原標(biāo)題：出于對(duì)魯迅的崇敬，他改名叫柳樹人

1905年，魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)，那時(shí)，他還沒有將文學(xué)作為自己的終身事業(yè)；那時(shí)他也不叫魯迅，叫周樹人。

魯迅本來姓周名樟壽，字豫山、豫才等。1898年，17歲的魯迅因家道中落，只能選擇學(xué)洋務(wù)這條路，于是到南京考進(jìn)了江南水師學(xué)堂。某種程度上，也是因?yàn)橛袀€(gè)遠(yuǎn)房叔父在這所學(xué)堂教書。入學(xué)第一件事，是這位叔父給他改了個(gè)名字，叫周樹人。為什么要改名字呢？據(jù)說當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂剛剛創(chuàng)辦，在社會(huì)上被人們看不起，以為這跟當(dāng)兵的差不多，因此讀書人覺得不值得拿真實(shí)姓名去注冊(cè)，就隨便改一個(gè)聊以充數(shù)。

1905年，柳基石出生于朝鮮黃海道金川郡，6歲時(shí)隨父移居中國(guó)東北，5年后加入中國(guó)國(guó)籍，1924年畢業(yè)于南京華中公學(xué)，此后加入朝鮮民族主義革命團(tuán)體，同時(shí)進(jìn)入北京朝陽(yáng)大學(xué)讀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

1919年，中國(guó)爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，而日本殖民統(tǒng)治下的朝鮮半島則有三一運(yùn)動(dòng)在先，以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的思想啟蒙先驅(qū)者們?cè)凇缎虑嗄辍返瓤锷习l(fā)文予以聲援。這場(chǎng)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)于當(dāng)年6月被鎮(zhèn)壓下去以后，數(shù)以千計(jì)的朝鮮人流亡到了中國(guó)，他們深受五四新文化浪潮的影響，對(duì)魯迅的作品十分關(guān)注并極為推崇。

在那個(gè)覺醒年代，《新青年》雜志是許多朝鮮進(jìn)步人士喜愛閱讀的刊物之一。1920年，柳基石上中學(xué)的時(shí)候，通過老師推介讀到了1918年5月《新青年》上刊載的《狂人日記》。他后來回憶說：“最初我們讀不懂，讀了幾遍后，激動(dòng)得我們幾乎也要發(fā)狂了，那時(shí)認(rèn)識(shí)到，魯迅先生不僅寫了中國(guó)的狂人，也寫了朝鮮的狂人。”出于對(duì)魯迅的崇敬，柳基石從此改名為柳樹人。

在中國(guó)新文化思潮影響下，柳樹人積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1925年7月10日，《朝鮮日?qǐng)?bào)》刊登了一篇題為《朝陽(yáng)大學(xué)在校生柳君同胞在北京民眾大會(huì)上第一個(gè)登上講壇進(jìn)行振奮人心的演說》的報(bào)道，這位柳君就是正在朝陽(yáng)大學(xué)就讀的柳樹人。那是6月20日在北京天安門廣場(chǎng)，當(dāng)他演講結(jié)束時(shí)，在場(chǎng)的數(shù)萬民眾齊聲高呼抗日口號(hào)，表達(dá)熾熱的愛國(guó)情懷，現(xiàn)場(chǎng)氣氛也達(dá)到了沸點(diǎn)。

被《狂人日記》燃起激情的柳樹人迫切希望面見自己的偶像。1925年春，柳樹人在一位中國(guó)朋友的陪同下，到北京磚塔胡同周府拜見了魯迅。他向魯迅表達(dá)了用朝鮮文翻譯《狂人日記》的想法，得到了魯迅的同意和鼓勵(lì)。幾個(gè)月后，柳樹人帶著《狂人日記》的朝文譯稿再次拜訪魯迅，雙方就文中方言語義等問題進(jìn)行了討論。魯迅坦率地表示：“我不懂朝鮮文，有哪些不清楚的可以問?！?/P>

1927年8月，柳樹人翻譯的《狂人日記》在漢城《東光》雜志上發(fā)表。客觀地說，那時(shí)年僅22歲的柳樹人韓文和中文水平都很有限。他幼年就隨家人來到中國(guó)，從中學(xué)讀到大學(xué)，所以對(duì)其母語的掌握使用并非駕輕就熟，而中文的聽說讀寫方面也尚欠火候，從而對(duì)《狂人日記》原文的理解就顯得不夠精準(zhǔn)，在一些詞匯的選擇上難免生硬和偏差。加上是短時(shí)間內(nèi)完成翻譯的，未能加以充分修改、斟酌，因此它不能算作一個(gè)相當(dāng)準(zhǔn)確的譯本?！犊袢巳沼洝吩募s4800字，而柳樹人譯本中存在的錯(cuò)誤就有近百處。

但是，對(duì)于深受日本帝國(guó)主義壓迫的朝鮮人民來說，魯迅的作品無疑是他們尋找希望和出路的強(qiáng)大精神支柱，《狂人日記》中對(duì)現(xiàn)實(shí)的解剖和對(duì)歷史的洞察更引起了他們內(nèi)心的共鳴，從而激發(fā)起對(duì)日本殖民統(tǒng)治和封建思想禁錮的強(qiáng)烈反抗。柳樹人也因此成為中朝思想文化交流的第一座橋梁，并對(duì)后來者產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。迄今為止，韓朝共出版近20種《狂人日記》的韓文譯本，這在中外文化傳播史上實(shí)屬罕見。

更為重要的是，柳樹人翻譯的《狂人日記》，也是魯迅的第一篇白話小說的第一個(gè)外文譯本，標(biāo)志著魯迅作品從中國(guó)走向世界，其歷史意義不可低估。

大學(xué)畢業(yè)后的20多年里，柳樹人在津滬等地從事文學(xué)編輯和翻譯等工作，1928年為翻譯《阿Q正傳》特意去上海拜訪魯迅，但未得一見。柳樹人還始終在暗中參加革命組織活動(dòng)，曾與幾名朝鮮志士在上海的一個(gè)會(huì)場(chǎng)采取暗殺行動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)炸傷不少日人和朝奸?？箲?zhàn)期間，他又參加過中國(guó)國(guó)民黨部隊(duì)奔赴前線英勇抗日。

新中國(guó)成立后，柳樹人先后在河南大學(xué)農(nóng)學(xué)院、蘇州大學(xué)歷史系等院系任教，在金日成訪華時(shí)得到召見，并獲準(zhǔn)恢復(fù)朝鮮國(guó)籍，卻一直留在中國(guó)生活，最終定居蘇州，致力于東南亞史和中韓關(guān)系史方面的研究，1980年冬因病去世。

（成?。?/P>

標(biāo)簽： 魯迅 崇敬 改名 柳樹人 充數(shù)