原標(biāo)題：老會(huì)計(jì)王福山40年收藏200多把老算盤(pán)（引題）

傳承算盤(pán)文化 撥動(dòng)快樂(lè)生（主題）　　

如今，算盤(pán)早已淡出人們的生活。在大眾視野中，算盤(pán)多以收藏品形象出現(xiàn)，早已不再是計(jì)算工具。王福山，一位和算盤(pán)打了40年交道的老財(cái)務(wù)工作者，收藏了200多把不同年代、材質(zhì)的算盤(pán)。他有一個(gè)愿望，希望通過(guò)收藏影響青年一代，傳承這個(gè)古老的計(jì)算工具，甚至重拾這個(gè)工具，但他自知實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不容易。

每一把算盤(pán)都有故事

因?yàn)橹拦P者要來(lái)了解他和算盤(pán)的故事，王福山高興得早早將收藏的部分有代表性的算盤(pán)擺了出來(lái)。家里桌子上、床上、地上，能擺的地方都擺滿了。王福山說(shuō)：“這些年，我一共收藏了200多把不同時(shí)期和材質(zhì)的算盤(pán)，還有很多算盤(pán)放在箱底不便拿出來(lái)。有些算盤(pán)陪伴我將近40年，每個(gè)算盤(pán)背后都有一段故事?！?/P>

王福山告訴筆者，他之所以能和算盤(pán)結(jié)緣，和他偶然的機(jī)會(huì)改行從事財(cái)務(wù)工作有關(guān)，“我本來(lái)的工作是車間主任，后來(lái)單位負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)的主任上調(diào)到局里，我被安排臨時(shí)頂替他的工作。當(dāng)時(shí)記得很清楚，給我發(fā)的第一個(gè)工具就是一把算盤(pán)。沒(méi)想到這把算盤(pán)一直陪我干到退休。在計(jì)算機(jī)還未普及的那些年，算盤(pán)是財(cái)務(wù)工作者必備的工具?！闭f(shuō)著說(shuō)著，王福山拿出一把算盤(pán)，他說(shuō)這就是他工作后用的第一把算盤(pán)，一直保留到現(xiàn)在。

但這并不是王福山人生中的第一把算盤(pán)，他說(shuō)小時(shí)候在農(nóng)村，跟著爺爺在生產(chǎn)隊(duì)，最難忘的就是爺爺給大家分東西的場(chǎng)景。爺爺一邊撥打算盤(pán)，一邊組織分發(fā)物品，撥動(dòng)算盤(pán)的響聲和爺爺聚精會(huì)神的樣子烙在他的腦海中至今難忘。所以，那把爺爺用的算盤(pán)至今還保留在他的身邊，所以這是他收藏的算盤(pán)中的第一件藏品。

因?yàn)楣餐膼?ài)好，通過(guò)算盤(pán)，王福山還結(jié)交了很多志同道合的朋友。他們?cè)谝黄鸾涣?、交換藏品，留下很多美好的回憶，甚至有的藏友知道他懂算盤(pán)、愛(ài)算盤(pán)，會(huì)將珍藏托付給他?！拔矣袀€(gè)老友，一次將我叫到他家中，拿出一把珍藏多年的紅木算盤(pán)，表示要送給我，說(shuō)只有我留著這把算盤(pán)他才放心。半年之后，老友去世。我才恍然大悟，是他知道自己身患重病，才將珍藏托付給我。”

算盤(pán)蘊(yùn)含中華文化

數(shù)千年來(lái)，我們祖先用勤勞和智慧發(fā)明了不計(jì)其數(shù)的生活用具、工具、器具等，這些物件里都蘊(yùn)含著各種不同的傳統(tǒng)文化。盡管“打算盤(pán)”這一技藝已被計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大計(jì)算能力所代替，算盤(pán)漸行漸遠(yuǎn)，但算盤(pán)文化還是值得我們了解和記憶的。

王福山一邊撥打著算盤(pán)珠，一邊和筆者講述著他對(duì)于算盤(pán)文化的理解。算盤(pán)是由古代的“籌算”演變來(lái)的?！盎I算”就是運(yùn)用“籌碼”——一種竹簽來(lái)進(jìn)行運(yùn)算。唐代末年開(kāi)始發(fā)明“籌算”乘除法，到了宋代產(chǎn)生了“籌算”的除法歌訣，到明代初年，算盤(pán)已普及使用。由于珠算口訣便于記憶，運(yùn)算方便，遂在我國(guó)普遍應(yīng)用。算盤(pán)的規(guī)格大多是長(zhǎng)方形，四周以木條為框，內(nèi)有軸心，俗稱為檔，中間有一個(gè)橫梁隔開(kāi)，上端有兩個(gè)珠子，下面有五個(gè)珠子，其中上端的珠子代表數(shù)字五，下邊的代表一，算數(shù)時(shí)以口訣輔助，這就是珠算?！拔艺J(rèn)為，算盤(pán)符合中國(guó)古人天圓地方的哲學(xué)思想，三條橫梁代表天地人，七個(gè)珠子就代表北斗七星，所有的元素都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)。所以我一直堅(jiān)持收藏研究算盤(pán)，就是要繼承發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化。”

王福山說(shuō)，算盤(pán)的材質(zhì)很多。中國(guó)的傳統(tǒng)算盤(pán)多以木質(zhì)為主，金銀、瑪瑙、珊瑚等材質(zhì)的算盤(pán)沒(méi)有實(shí)用功能，只有欣賞和收藏的價(jià)值。僅就木質(zhì)算盤(pán)來(lái)說(shuō)，從做工用料就能斷定算盤(pán)的年代。說(shuō)著，王福山拿來(lái)兩把算盤(pán)，讓筆者分辨哪把是上世紀(jì)50年代的，哪把是70年代的?！澳憧催@兩把算盤(pán)的算盤(pán)珠，一個(gè)上面沒(méi)涂油漆，一個(gè)上面涂了油漆，有油漆的就是上世紀(jì)70年代的算盤(pán)。因?yàn)橥磕ㄓ推岬哪康木褪菫榱搜谏w木質(zhì)的缺陷。而本身木質(zhì)很好的算盤(pán)是不需要涂抹涂料的，比如紅木算盤(pán)，是不能涂油漆的。這也是收藏鑒定的一個(gè)小技巧吧。”王福山說(shuō)。

希望開(kāi)個(gè)算盤(pán)展覽館

王福山告訴筆者，別看他收藏了200多把不同材質(zhì)、不同年代的算盤(pán)，但他在算盤(pán)收藏上的投入非常少?！耙徽f(shuō)起收藏，大家普遍會(huì)認(rèn)為這是個(gè)燒錢的買賣。其實(shí)，我的很多算盤(pán)都是同事、朋友贈(zèng)送的，因?yàn)榇蠹抑牢蚁矚g算盤(pán)，研究算盤(pán)，會(huì)把家中珍藏的一些老算盤(pán)贈(zèng)送給我。當(dāng)然，有些紅木材質(zhì)的算盤(pán)市場(chǎng)價(jià)格不低，但我從來(lái)不過(guò)問(wèn)市場(chǎng)行情，主要是我不倒騰，所以不關(guān)心。我最想干的就是有這么一塊場(chǎng)地，能把不同年代、不同場(chǎng)景下使用的算盤(pán)展示出來(lái)，給大家科普一下，給孩子們講講這些老計(jì)算器的文化和背后的故事?！?/P>

談到傳統(tǒng)珠算正式被聯(lián)合國(guó)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，王福山說(shuō)，自己收藏算盤(pán)的目的很簡(jiǎn)單，就是希望能將這種文化傳承下去。他甚至希望孩子們能重拾這種古老的計(jì)算工具，在閑暇時(shí)打打算盤(pán)，可他知道這很難?！艾F(xiàn)在孩子們課業(yè)量大，閑暇時(shí)間多被電腦游戲占領(lǐng)，根本沒(méi)時(shí)間去學(xué)習(xí)珠算、使用算盤(pán)?！彼?，只要有機(jī)會(huì)，他就會(huì)積極參加各種展覽，把自己的算盤(pán)藏品帶到現(xiàn)場(chǎng)，讓大家了解，最起碼不會(huì)忘記算盤(pán)。

王福山說(shuō)，傳承珠算這一中華傳統(tǒng)文化任重道遠(yuǎn)，但他依然會(huì)在與算盤(pán)的相守相望中尋求快樂(lè)。

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