原標(biāo)題:廣美美術(shù)館年度館藏研究大展(引題)
“一種人文現(xiàn)象的持續(xù)在場”(主題)
文 廣州日報全媒體記者 李巧蓉
昨日,廣美美術(shù)館年度館藏研究大展、一場展現(xiàn)千年潮繡魅力的展覽“針底萬千——廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏潮繡與物品:一種人文現(xiàn)象的持續(xù)在場”在廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館(昌崗校區(qū))開展,展覽展出廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館所藏的一批近70件潮繡與相關(guān)物品,通過對它們的深度挖掘與立體展示,呈現(xiàn)當(dāng)下對傳統(tǒng)技藝當(dāng)代性的思考和研究。展期至12月25日。
七十余件館藏潮繡首度開箱,這批展品從何而來?
據(jù)介紹,廣州美術(shù)學(xué)院原工藝系創(chuàng)建初期,楊大年、陳少豐、金景山、李立基、黃政生等老師,為設(shè)立陶瓷與染織兩個專業(yè),奔赴潮汕地區(qū)調(diào)研。他們走訪了楓溪陶瓷廠、汕頭抽紗廠,尋訪工藝師、民間藝人,接收(捐贈)或購買民間工藝品作為教材。“當(dāng)年廣美老先生們收集的這批潮繡,在主題內(nèi)容上暗藏了一條可以完整貫穿一名潮汕人從生老病死,到公共與私人生活方方面面的線索。同時,作品保存得非常完整,使得它們尤為珍貴?!辈哒谷肆盒⊙痈嬖V記者。
其中的大壽帳、大彩眉等七十余件潮繡,一直裝在四個漆面木箱里存放在廣美美術(shù)館的庫房,從沒有向公眾展示過。直至今年,經(jīng)過謹(jǐn)慎的維護(hù)修復(fù),廣美美術(shù)館館藏的該批潮繡與大屏風(fēng)等物品首次公開展示,實(shí)現(xiàn)當(dāng)年老先生們收納其發(fā)揮教輔功能的初衷。
“一方面,潮繡自然與這個區(qū)域的整體文化和習(xí)俗密不可分,它是社會學(xué)、人類學(xué)、思想史以及區(qū)域史等方面的極其珍貴的材料。另一方面,潮繡還是廣州美術(shù)學(xué)院前輩先生們精心挑選的以供教學(xué)和研究的民間視覺樣本,它們被編織進(jìn)一個學(xué)校的藝術(shù)教育系統(tǒng)之中,對那些‘主流’美術(shù)的構(gòu)建起到不同程度的作用。”廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館常務(wù)副館長胡斌說道。
集中呈現(xiàn)潮繡的獨(dú)特技藝和藝術(shù)價值
潮汕地區(qū)工藝美術(shù)歷來十分發(fā)達(dá),有極其獨(dú)特的風(fēng)格與文化意蘊(yùn),在全國傳統(tǒng)民間美術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)重要地位。潮繡具有濃烈的地方特色,有著獨(dú)特的技藝和較高的藝術(shù)價值。
據(jù)潮州傳統(tǒng)工藝博物館館長楊堅(jiān)平介紹,“潮繡獨(dú)具四大藝術(shù)特色,其中的物料多樣性是一大特色。潮州人想法較為開放,敢想敢做。他們會把很多材料放到刺繡里做嘗試,馬的尾巴毛、棉花、麻布、蠶絲、人造絲線、金線、珠子,甚至是人的頭發(fā)他們都拿來入繡。是全國各個繡種中最富多樣性的。第二是繡制技藝,‘二針龍鱗的繡藝’就是用金線,畫圖案,畫圓圈。蘇州那邊四針才能解決畫圓的問題,潮繡的二針龍鱗法兩針就能畫圓。第三是闊嘴人物繡,是墊高立體的繡法,現(xiàn)在基本上已經(jīng)失傳了?!熥臁浅敝菰拸堥_的意思,繡的時候嘴巴可以上下用手動,繡完以后,嘴巴還可以翻起來的,是技藝很高的繡法。墊高立體繡法,就是把人像浮雕樣墊起來,難度也非常高。第四就是創(chuàng)造了金銀線和絲絨線混合繡法。”這些獨(dú)有的藝術(shù)特色,均在展出的潮繡作品中精彩呈現(xiàn)。
館藏“大壽帳”是本次展覽重中之重的珍品,也是潮繡大彩帳品類中的典型。整幅彩帳長450厘米,寬330厘米,繡面為黑色純桑蠶絲底布,金粉題字,四周圍繞金龍、丹鳳、郭子儀拜壽、八仙過海等潮繡的經(jīng)典圖式,近20種針法技巧,幾近囊括了潮州刺繡主要的特色材質(zhì)與技藝,背襯為靛藍(lán)染織純麻布。
整體布局講究平整均衡,雍容富麗,既儼然莊重又金碧華妙,更為難得的是該大壽帳是目前公共收藏機(jī)構(gòu)中僅見的,品相完整、工藝水準(zhǔn)高超的大型潮繡品類大彩帳的經(jīng)典案例,也是研究潮汕地域社會人文,民俗禮規(guī),審美趣味等方面的典型素材。
清紅緞潮繡鳳穿牡丹大彩眉也是本次展覽重要的作品,是廣美美術(shù)館館藏潮繡作品中長度最長的彩眉??v123厘米,橫570厘米。以紅緞為底,采用金絨混合繡、墊高繡、打籽繡等多種針法繡成。金線繡鋪滿整個主題畫面,呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象,寓意富貴、吉祥。
主辦方表示,潮汕百姓在刺繡時除采用豐富而多變的針法外,還善于把寓意吉祥和美好的愿望融入繡品中?!皥D必有意,意必吉祥”成為了基本法則,圖像的表意性和符號性在潮繡藝術(shù)中得以充分的發(fā)揮。
記者觀察
當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)探尋潮繡新表達(dá)
“一方水土養(yǎng)一方人”,潮繡是潮汕民間藝術(shù)的重要遺產(chǎn),民間藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格的形成,不能脫離民俗的土壤。
展覽現(xiàn)場,為配合潮繡作品的呈現(xiàn),潮州金漆木雕、潮汕抽紗、鐵枝人偶(紗丁)等也一同展出。其中,高322厘米,寬588厘米,由12塊屏風(fēng)、2個花瓶、3對燭臺這20件組件拼裝起來的潮州金漆木雕大壽屏頗為吸睛?!俺崩C自身與地區(qū)之間其他工藝品類共同投映出潮汕人民鮮活的、富有儀式感的生活。”策展人梁小延說。
在展示歷史上的潮繡的同時,展覽還邀請了當(dāng)下七位藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師、兩位特邀參展嘉賓進(jìn)行專題創(chuàng)作。他們憑各自擅長的技藝與才華以裝置、燈光、繪畫、刺繡……甚至以陶藝的方式手段,創(chuàng)作或演繹作品,顯示各自基于探詢潮繡主題某種持續(xù)性存在的轉(zhuǎn)述表達(dá),這也是展覽副標(biāo)題“一種人文現(xiàn)象的持續(xù)在場”的涵義所在?!安还苁亲鳛槌崩C的研究、轉(zhuǎn)換拓展,還是通過差異化的并置,我們希望這種介入能夠重新激活藏品,讓它和當(dāng)下的藝術(shù)形態(tài)產(chǎn)生對話,而不是將其視作過去時空的凝固物?!睆V州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館常務(wù)副館長胡斌說道。
標(biāo)簽: 美術(shù)館 館藏 展覽 人文現(xiàn)象 傳統(tǒng)技藝
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