原標(biāo)題：陶瓷制作 從工匠到藝術(shù)家（主題）

——讀《從工匠到藝術(shù)家：20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)陶瓷從業(yè)者》（副題）

舒萍

《從工匠到藝術(shù)家：20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)陶瓷從業(yè)者》一書(shū)選擇了中國(guó)兩處著名的陶瓷生產(chǎn)地——御窯所在之江西景德鎮(zhèn)和民窯所在之廣東石灣為研究案例，通過(guò)豐富的歷史文獻(xiàn)和田野材料，探討了清末以來(lái)從事陶瓷制作的藝人身份建構(gòu)問(wèn)題。

作者黎麗明的歷史學(xué)和人類學(xué)專業(yè)訓(xùn)練，以及在藝術(shù)博物館的工作經(jīng)歷，使之能夠?qū)v史文獻(xiàn)進(jìn)行嫻熟解讀、運(yùn)用和把控，而在陶瓷產(chǎn)地尤其是石灣進(jìn)行的長(zhǎng)期田野調(diào)查工作，使得本書(shū)對(duì)年輕一代藝術(shù)家的描述鮮活而深入，加上對(duì)陶瓷作品從物本身的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行分析，這三個(gè)方面使作者能夠在跨越百年的歷史中去探討藝術(shù)品與藝術(shù)家的問(wèn)題，也使該書(shū)能夠引起研究藝術(shù)史、藝術(shù)品、歷史學(xué)、歷史社會(huì)學(xué)、歷史人類學(xué)、物質(zhì)文化的讀者興趣。

雖然以兩個(gè)陶瓷產(chǎn)地為研究點(diǎn)，但是本書(shū)并不囿于當(dāng)?shù)?，而是?duì)世界局勢(shì)變化、陶瓷外貿(mào)市場(chǎng)的變化、歐洲藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變都予以了關(guān)注。

在作者的行文中，地方政府/國(guó)家政策對(duì)陶瓷產(chǎn)地的影響力是其非常重視的方面，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)官窯之景德鎮(zhèn)和民窯之石灣的對(duì)比使該書(shū)的論證厚重而有力。

石灣的案例展現(xiàn)了與歐洲藝術(shù)家身份建構(gòu)極為相似的過(guò)程，陶塑藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展、藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)贊助人的支持成為推動(dòng)力。

景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家則有著截然不同的建構(gòu)路徑，這與景德鎮(zhèn)悠久的瓷器制作和鑒賞歷史密不可分。作為陶瓷工業(yè)化改革的重鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)的藝人們?cè)诓煌母母飼r(shí)期被賦予了不同的形象。有趣的是，這些藝人的作品并不用于工業(yè)生產(chǎn)，而是作為精湛制瓷水平、甚至國(guó)家形象的象征展現(xiàn)于世。

當(dāng)然，該書(shū)也有意猶未盡之處：

一是作者對(duì)理論的回應(yīng)。本書(shū)重要的學(xué)術(shù)概念就是身份認(rèn)同。作者回顧了相關(guān)的經(jīng)典學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，從中可以看到，社會(huì)資源、生產(chǎn)制度、技術(shù)、學(xué)校制度、消費(fèi)行為等都能成為建構(gòu)身份的文化資源。

二是對(duì)物本身的特質(zhì)和藝術(shù)家、消費(fèi)者之間的論述。作者強(qiáng)調(diào)物本身的藝術(shù)史對(duì)理解藝術(shù)家的重要性是值得贊賞的，但因?yàn)槠蛡?cè)重點(diǎn)的原因，本書(shū)未能進(jìn)行深入的探究。

標(biāo)簽： 陶瓷 藝術(shù)家 歷史 藝術(shù) 工匠