原標(biāo)題：90后接棒非遺，突圍還是據(jù)守？

北京日報(bào)記者 李洋

昨晚，CCTV-6播出《潮起中國·非遺煥新夜》主題晚會(huì)。曲陽石雕、秸稈扎刻、苗繡、蔚縣剪紙、鳳翔年畫等多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工技藝在臺網(wǎng)聯(lián)動(dòng)的強(qiáng)大傳播攻勢下走進(jìn)千家萬戶。亮相舞臺的非遺代表性傳承人已經(jīng)普遍有了自己的傳承人，甚至90后徒弟已成為傳承骨干，正式接棒。

年青一代非遺傳人也面臨著許多審視。有業(yè)內(nèi)人士發(fā)現(xiàn)，將時(shí)尚設(shè)計(jì)與寬泛傳統(tǒng)文化相結(jié)合的國潮越來越多，但是真正埋頭鉆研非遺技藝的卻并不見多。各類非遺展覽越來越多，但中高級別的非遺大展中，能媲美前輩大師的精品卻并不多。非遺主題的晚會(huì)、活動(dòng)越來越多，但真正能坐下來研究的人并不多。接棒后該往哪個(gè)方向使勁兒，是埋頭于技藝還是致力于傳播，是大膽創(chuàng)新突圍，還是據(jù)守傳統(tǒng)技藝，的確令不少年輕非遺傳承人感到困惑。

“甘坐冷板凳學(xué)一門技藝，哪有那么輕松。”北京東方藝珍花絲鑲嵌廠的技術(shù)骨干、1991年出生的王亞震上中專時(shí)原本學(xué)的是道路橋梁專業(yè)，后來因偶然機(jī)會(huì)在溫州跟隨原北京花絲鑲嵌廠的老師傅們制作一個(gè)大型屏風(fēng)?！耙蛔鼍褪?年，我從頭跟到尾才終于出師?！蓖鮼喺鹫f，要想傳承一門手藝首先需要超出常人的定力和耐力，當(dāng)初師傅們帶著4個(gè)年輕人手把手干，最后只有兩人堅(jiān)持了下來。

作為年青一代非遺傳人，常常被期待著有所創(chuàng)新，有所突破。這樣期待的目光，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人郎佳子彧，也曾承受過。因?yàn)樯瞄L網(wǎng)絡(luò)傳播，1995年出生的他利用全新的媒體傳播平臺和形式，發(fā)揮短視頻和直播優(yōu)勢，把“面人郎”變成了網(wǎng)紅?？扇缃衩鎸κ种械拿鎴F(tuán)，他卻選擇據(jù)守傳統(tǒng)。他也曾經(jīng)想著通過科技手段改變創(chuàng)作材質(zhì)，通過拓寬面塑原材料的種類，實(shí)現(xiàn)更寬廣的創(chuàng)作空間?！昂髞砦一撕荛L時(shí)間才意識到，面塑創(chuàng)作的局促所在，恰恰正是它最大的特點(diǎn)?！崩杉炎訌f，面塑藝術(shù)就是要利用普通的面粉來創(chuàng)作?！斑@正是你對生活熱愛的溢出，如果你想做更大型、更堅(jiān)固的雕塑，完全可以用其他的雕塑材料，干脆換一個(gè)門類?！彼f，從材料角度說，顛覆傳統(tǒng)未必好，反而據(jù)守傳統(tǒng)才留住了面塑藝術(shù)最根本的動(dòng)人之處。

不同的非遺技藝有不同市場，其傳承人也面臨不同使命。亮相央視《潮起中國·非遺煥新夜》主題晚會(huì)的曲陽石雕國家級非遺代表性傳承人劉紅立，帶領(lǐng)一兒一女都走上了石雕傳承之路。1991年出生的女兒劉亞蒙眼下正在系統(tǒng)學(xué)習(xí)文物修復(fù)?！拔蚁Ｍ転楣糯竦臄?shù)字修復(fù)貢獻(xiàn)力量。”劉亞蒙上大學(xué)時(shí)學(xué)的是視覺傳達(dá)，畢業(yè)后又去英國學(xué)習(xí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。一開始，她和同齡人一樣喜歡潮流和新鮮，認(rèn)為對石雕技藝的傳承重在包裝和創(chuàng)意?；貒?，隨著對石雕行業(yè)的了解越來越多，內(nèi)心的事業(yè)方向也漸漸有了變化?！皩v代石雕的修復(fù)和研究就成為傳統(tǒng)文化傳承的重要內(nèi)容，其需求也凸顯出來?！眲喢烧f。

王亞震、劉亞蒙、郎佳子彧是幸運(yùn)的。他們要么有堅(jiān)實(shí)的技藝基礎(chǔ)，要么對傳承方向有深入思考，為未來的傳承之路打下良好基礎(chǔ)。但還有很多年輕非遺傳承人還處于困惑中。如何延續(xù)各自傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命，將是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

中國傳媒大學(xué)藝術(shù)管理系主任楊紅認(rèn)為，讓更多公眾接觸而后產(chǎn)生興趣，讓更多真正想學(xué)、能夠靜心學(xué)習(xí)技藝的人，能找到自己獲得感的來源，讓這部分人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣從偶發(fā)轉(zhuǎn)變?yōu)樽园l(fā)，才是當(dāng)代非遺保持生命力和活力的可持續(xù)路徑。從“以生計(jì)為目的”向“以興趣為導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變的傳承，是未來非遺傳承的可持續(xù)路徑。

標(biāo)簽： 非遺 傳承 技藝 傳承人 石雕 文化 郎佳子