原標(biāo)題：“林徽因”登上昆曲舞臺（引題）

展現(xiàn)時(shí)代巨變中的文化堅(jiān)守（主題）

人民日報(bào)海外版記者 鄭 娜

用昆曲演繹現(xiàn)代人物，怎樣才吸引人？近日，由北方昆曲劇院創(chuàng)排的大型原創(chuàng)昆曲《林徽因》在北京首演，以典雅靈動的舞臺呈現(xiàn)、詩化寫意的表演風(fēng)格、酣暢淋漓的唱腔唱段贏得現(xiàn)場觀眾的好評，為中國古典戲曲藝術(shù)創(chuàng)新現(xiàn)代題材表現(xiàn)手法再做探索。

林徽因是現(xiàn)代杰出的建筑師、學(xué)者、詩人、作家，中華人民共和國國徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者。作為我國第一代女建筑學(xué)家、建筑史學(xué)家，她與梁思成一起成為該學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者，為中國古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。近年來，許多文學(xué)作品和影視劇從不同側(cè)面講述過林徽因的故事，但把她的經(jīng)歷改編成戲曲作品的卻并不多見。

昆曲《林徽因》由顏全毅執(zhí)筆、楊小青執(zhí)導(dǎo)、顧衛(wèi)英主演，全劇通過“英倫歲月”“佛光寺”“李莊苦難”“人民英雄紀(jì)念碑”“拆城之爭”等林徽因的多個(gè)人生重要節(jié)點(diǎn)，構(gòu)織戲劇情節(jié)，細(xì)膩深入地描寫了林徽因致力于建筑與美術(shù)事業(yè)，并為此付出一生心血的傳奇人生，表現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)代女性在時(shí)代風(fēng)云和巨大轉(zhuǎn)折中的人格養(yǎng)成和情感發(fā)展，抒寫了林徽因、梁思成相濡以沫的夫妻情感以及深沉厚重的愛國情懷。

用昆曲表現(xiàn)現(xiàn)代女性是一個(gè)新課題，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為此投入大量精力進(jìn)行創(chuàng)新和融合。飾演林徽因的閨門旦演員顧衛(wèi)英表示：“昆曲演的是古代女子，尤其是旦角兒，四功五法、唱念做打，都是傳統(tǒng)程式化的表演，而《林徽因》是現(xiàn)代戲，演的是現(xiàn)代人，表演系統(tǒng)要有所選擇地取用、重組?！?/P>

如何在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中融合？《林徽因》在尊重昆曲藝術(shù)核心特色的同時(shí)，有意識地將現(xiàn)代詩歌、當(dāng)代審美融入劇目中，突出主題意蘊(yùn)的現(xiàn)代挖掘和人物情感的藝術(shù)表達(dá)，力圖為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)清新優(yōu)雅的文化名人形象，還原一個(gè)真實(shí)生動的林徽因。

“林徽因溫文爾雅、安靜婉約的人物形象與中和雅正的昆曲之美，具有天然的契合?！鳖櫺l(wèi)英說。在她看來，林徽因自身的文化積淀、對文化的堅(jiān)守和對事業(yè)的執(zhí)著，非常契合昆曲從古到今的傳承精神。這種古與今的融合、文化與人的融合，讓戲曲藝術(shù)在傳承與創(chuàng)新中很容易找到共通點(diǎn)，也令觀眾很快就能產(chǎn)生共鳴。

山河動蕩、家國變遷是昆曲藝術(shù)常見的題材，昆曲《林徽因》也很好地繼承了這一傳統(tǒng)，并吸收了當(dāng)中的精華。劇中再現(xiàn)了日寇侵華大背景下，林徽因夫婦為國家命運(yùn)發(fā)出“倉皇樣貌重重疊疊現(xiàn)，雨中無助昏昏沉沉站”的悲嘆，在顛沛流離中始終堅(jiān)持對建筑事業(yè)的熱愛。新中國成立后，他們放棄去美國發(fā)展事業(yè)的機(jī)會，選擇留下來建設(shè)新中國，為中華人民共和國國徽、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)做出重要貢獻(xiàn)。

“我們創(chuàng)排這部劇正是要將林徽因、梁思成等具有愛國精神的時(shí)代人物搬上舞臺，用昆曲詩情畫意的舞臺去展現(xiàn)家國情懷，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)向，讓傳統(tǒng)文化浸潤更多當(dāng)代年輕人的心靈?！北狈嚼デ鷦≡涸洪L楊鳳一表示。

標(biāo)簽： 林徽因 登上 昆曲 舞臺