原標(biāo)題：

地質(zhì)學(xué)家劉興詩(shī)：（引題）

三星堆的銅來(lái)自四川彭州龍門山（主題）

齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者張向陽(yáng)

三星堆青銅器所用的銅料、銅礦是產(chǎn)自蜀地，還是從中原、華東輸入？又或是云南運(yùn)來(lái)？成都理工大學(xué)地質(zhì)學(xué)教授、史前考古學(xué)研究員劉興詩(shī)教授提出了三星堆青銅器源自四川彭州龍門山的猜想并展開(kāi)科考活動(dòng)?！敖?jīng)過(guò)調(diào)查可以初步判斷，三星堆的銅來(lái)自幾十公里外的龍門山區(qū)，而非千里之外的云南東川銅礦?！眲⑴d詩(shī)對(duì)齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者說(shuō)。

三星堆的銅為什么

不是來(lái)自云南東川

三星堆考古發(fā)現(xiàn)的金、玉、銅的來(lái)源一直是考古界關(guān)注的熱點(diǎn)，三星堆、金沙古蜀文化遺址發(fā)現(xiàn)的數(shù)量巨大的青銅器，它所需要的礦石數(shù)以千噸計(jì)數(shù)，這些銅礦是從何而來(lái)？

日前，已經(jīng)90歲高齡的地質(zhì)學(xué)家、第一代科幻作家劉興詩(shī)帶領(lǐng)一個(gè)主要由成都理工大學(xué)地球科學(xué)學(xué)院人員組成的找礦小組，此外還邀請(qǐng)了北京大學(xué)考古文博學(xué)院陳建立教授、目前正在負(fù)責(zé)三星堆八號(hào)祭祀坑發(fā)掘的北京大學(xué)教授趙昊、金沙遺址博物館工作人員在內(nèi)的多位專家，一行來(lái)到四川彭州龍門山尋找古老的銅礦。

劉興詩(shī)告訴齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者，他們考察的是位于彭州龍門山鎮(zhèn)寶山村的大寶銅礦，龍門山位于青藏高原東緣，位于著名的龍門山斷裂帶上，活躍的地質(zhì)活動(dòng)造就了豐富的礦產(chǎn)資源。這個(gè)礦早有開(kāi)采，有礦山小火車運(yùn)送礦石出山，可見(jiàn)銅礦礦藏、產(chǎn)量具備一定規(guī)模，但是這個(gè)礦在上世紀(jì)60年代后便廢棄了。

“關(guān)于三星堆和金沙遺址的銅、金、玉來(lái)源，考古學(xué)家傳統(tǒng)的意見(jiàn)，似乎認(rèn)為銅來(lái)自云南，因?yàn)槟抢镉幸粋€(gè)人盡皆知的東川銅礦，是一個(gè)有名的大銅礦。”劉興詩(shī)告訴齊魯晚報(bào)·齊魯壹點(diǎn)記者。

在缺乏古代文獻(xiàn)佐證的前提下，目前的相關(guān)研究常通過(guò)與銅礦石伴生的鉛同位素測(cè)定，相關(guān)數(shù)據(jù)與云南東川的銅礦成分比較符合。劉興詩(shī)則認(rèn)為，云南東川銅礦雖是一座大型銅礦，卻是貧礦，單位體積內(nèi)的銅含量少?！皷|川銅礦的礦層是傾斜的，地面裸露出來(lái)的少，開(kāi)采這樣的貧礦必須依靠機(jī)械，且要先開(kāi)很深的豎井，打到一定深度再橫向打一道道平井才能接觸到礦帶，3000多年前的技術(shù)根本不可能實(shí)現(xiàn)。”他說(shuō)。

“而在彭州大寶銅礦，礦石中銅含量達(dá)到5%甚至9%，常能見(jiàn)到與銅礦共生的孔雀石，山中的銅礦裸露出來(lái)，在太陽(yáng)下熠熠閃光，這種礦很容易被人發(fā)現(xiàn)?！眲⑴d詩(shī)說(shuō)。他認(rèn)為，大寶銅礦的存在，可能說(shuō)明三星堆和金沙遺址出土青銅器所用銅料就近來(lái)自這里。

龍門山中

銅、金、玉都有

“距今4000多年前的寶墩文化是成都平原最早的考古學(xué)文化，假如從云南運(yùn)往三星堆的銅料要先經(jīng)過(guò)成都平原，但在成都平原的寶墩文化遺址中出土的文物只有石器和陶器，沒(méi)有青銅器。是寶墩先民‘無(wú)私’一點(diǎn)都不留，還是當(dāng)時(shí)尚沒(méi)有發(fā)展到銅石并用時(shí)代？這值得研究?！眲⑴d詩(shī)說(shuō)。

此外，亦有觀點(diǎn)認(rèn)為，三星堆的銅是來(lái)自于湖北、安徽等地。但劉興詩(shī)認(rèn)為:“這些地方的銅料要到達(dá)三星堆也要經(jīng)過(guò)成都平原，也應(yīng)該留下痕跡?！边€有人質(zhì)疑，三星堆人怎么知道幾十公里外的龍門山會(huì)有銅礦？劉興詩(shī)說(shuō)，如果他們不知道幾十公里之外的龍門山有銅礦，又是怎么知道千里之外云南有銅礦的？又是怎么知道湖北、安徽有銅礦的？甚至還有人說(shuō)三星堆的銅來(lái)自于非洲，這種觀點(diǎn)實(shí)在是缺乏起碼的科學(xué)態(tài)度。

劉興詩(shī)說(shuō):“在三星堆附近的龍門山中，銅、金、玉都有。常璩（公元291—361年）所著的《華陽(yáng)國(guó)志》記述龍門山脈時(shí)曾有這樣的表述:‘其寶則有璧玉、金、銀、珠、銅……’三星堆諸多器物中，玉、金、銅均在其列。有人認(rèn)為三星堆的金來(lái)自于金沙江，但有地質(zhì)學(xué)常識(shí)的人都知道，在金沙江淘砂金并不是容易事。不過(guò)在龍門山中，這里是有名的產(chǎn)金區(qū)，山中河流產(chǎn)出砂金。不乏發(fā)現(xiàn)“狗頭金”（天然形成的塊金）的記錄，且這里歷代都有淘砂金的傳統(tǒng)。在龍門山還發(fā)現(xiàn)有蛇紋玉，而在三星堆的玉器中，也有蛇紋玉制作的玉器。”此外，地質(zhì)研究發(fā)現(xiàn)，在金沙和三星堆遺址中出土了大量與區(qū)域淺變質(zhì)作用有關(guān)的透閃石玉器，而在成都平原西北部山區(qū)廣泛分布著與此相關(guān)的區(qū)域變質(zhì)巖。

彭州銅礦

可能是史前遺址

為某地出土的青銅器尋找其鑄造所用的礦產(chǎn)來(lái)源，是考古學(xué)界一個(gè)公認(rèn)的難題。

對(duì)于三星堆青銅器的鉛同位素問(wèn)題，劉興詩(shī)認(rèn)為，銅礦床的形成與火山巖侵入有關(guān)，巖漿侵入時(shí)，各種金屬元素的含量并不一樣，不像工業(yè)產(chǎn)品那樣有均勻的配比?！霸诓杉谋姸鄻?biāo)本中，不能說(shuō)某款數(shù)據(jù)相近，就像找到了“DNA”，那其它的標(biāo)本數(shù)據(jù)又是跟誰(shuí)對(duì)上了呢？這就像熬了一鍋八寶粥，不能說(shuō)你碗里多幾個(gè)棗，他碗里多幾個(gè)蓮子，就否定它們是一鍋里的。”他說(shuō)，青銅器的冶煉過(guò)程中，挖出的礦石是個(gè)數(shù)據(jù)，提純冶煉后再加入錫，已經(jīng)是重新組合過(guò)的，不再是原生的同位素?cái)?shù)據(jù)，拿成品的標(biāo)本與某一個(gè)數(shù)據(jù)比對(duì)礦石的成分，或許不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

彭州龍門山一帶的銅礦是否有足夠的儲(chǔ)量支撐起三星堆和金沙遺址大規(guī)模冶煉青銅器的需要？是否有悠久的史前開(kāi)采銅礦的歷史？此次考察隊(duì)到達(dá)了龍門山鎮(zhèn)的白水河選礦廠，據(jù)礦上的負(fù)責(zé)人介紹，上世紀(jì)50年代這里銅產(chǎn)量很高，附近還有不少銅礦。劉興詩(shī)說(shuō)，彭州當(dāng)?shù)赜?06地質(zhì)隊(duì)，當(dāng)年就是為勘探銅礦而組建的，他們掌握有大量地質(zhì)資料，可以看出當(dāng)?shù)劂~礦儲(chǔ)量豐富。

有著4000多年歷史的彭州市位于古老的湔江上，其北部山區(qū)具有廣泛的銅礦分布。據(jù)《彭縣志》記載:“彭縣采銅，歷史悠久。土人曾于礦內(nèi)拾得崇寧古錢，知宋已開(kāi)采，近代也曾于銅廠坡發(fā)現(xiàn)有古人采礦冶煉遺址和崇寧古錢數(shù)千枚，可資佐證?！薄掇o海》彭縣條載:“縣北多山,有銅礦，發(fā)現(xiàn)時(shí)代已不可考?！笨梢?jiàn)，彭州自古銅礦豐富、采銅歷史悠久。上世紀(jì)以來(lái)的科考調(diào)查顯示，正好處在蜀文化核心范圍內(nèi)的彭州是個(gè)富饒的銅礦產(chǎn)區(qū)，儲(chǔ)量豐富。

資料顯示，當(dāng)?shù)卮髮毶揭粠с~礦在古代就得到大規(guī)模開(kāi)采，廢銅礦、煉銅爐“遺跡甚多”，各礦區(qū)“均曾鑿峒采取礦砂”。考古發(fā)掘也揭開(kāi)了彭州銅礦資源與古蜀青銅文化的密切關(guān)系。新繁水觀音墓葬出土商代青銅器、彭州竹瓦街殷商遺址出土青銅器，與三星堆、金沙出土的青銅器一樣，都應(yīng)該是彭州銅礦資源造就的古蜀青銅文化的組成部分。

氣候?yàn)?zāi)變

影響三星堆人

劉興詩(shī)認(rèn)為，古代氣候環(huán)境對(duì)人類文明進(jìn)程有深刻影響。大約一萬(wàn)年前的末次冰期結(jié)束后，并非一下進(jìn)入溫暖期，而是有大大小小的間冰期。大致以2500-3000年為周期，交替出現(xiàn)干冷與溫濕氣候階段，烈度逐漸緩和，構(gòu)成古氣候環(huán)境演化的基本框架。大約距今約8000—7000年前人類方迎來(lái)溫暖濕潤(rùn)的氣候，原始農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，推動(dòng)全球性新石器文化迅猛發(fā)展，形成了原始黃金時(shí)代。河姆渡、仰韶文明均在這個(gè)氣候期內(nèi)。

“在距今大約5000—3000年前左右，第四紀(jì)全新世亞北方期，進(jìn)入全球性的災(zāi)變氣候階段。氣候經(jīng)歷了一個(gè)極度惡劣干旱的災(zāi)害期，亦即第二和第三新冰期。這一時(shí)期的神話是對(duì)當(dāng)時(shí)不可解釋的重大自然現(xiàn)象的樸素反映，包含了許多重要的科學(xué)信息。后羿射日，堯舜禹湯時(shí)期的干旱、大風(fēng)、洪水災(zāi)害，無(wú)一例外都是這個(gè)災(zāi)變氣候期的表現(xiàn)。特別值得一提的是‘湯禱桑林’的故事，所表現(xiàn)出的持續(xù)幾年干旱，突然性的暴雨，正是亞北方期災(zāi)變氣候的生動(dòng)描述。而夏桀、商紂王的暴政引發(fā)的政權(quán)更迭，不僅是政治因素，還有氣候?qū)е碌霓r(nóng)業(yè)和經(jīng)濟(jì)的崩潰引發(fā)的社會(huì)動(dòng)蕩。”劉興詩(shī)說(shuō)。

劉興詩(shī)推測(cè)，大約在4500年前，災(zāi)變導(dǎo)致當(dāng)時(shí)住在龍門山一帶的古蜀山民難以維生，于是向成都平原一帶遷移?！拔艺J(rèn)為古蜀山民慢慢地遷移，漸漸翻山出來(lái)，進(jìn)入成都平原。途中也經(jīng)過(guò)了礦產(chǎn)圖上這一大片含銅的地帶，才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)銅礦?！比绱艘粊?lái)，很多事變得順理成章：人們?cè)跅l件更好的平原上定居下來(lái)，為祭祀祖先鑄造銅器時(shí)，便用到了離自己最近、開(kāi)采方便的大寶銅礦?！褒堥T山銅礦不但靠近三星堆而且運(yùn)輸方便，像大寶銅礦靠近湔江，古蜀先民砍樹(shù)做木排，經(jīng)湔江順流而下，就可將銅運(yùn)到三星堆門前的鴨子河，一條河順流而下不過(guò)幾十公里，非常方便。”劉興詩(shī)說(shuō)。

他還大膽猜想，這個(gè)氣候?yàn)?zāi)變期與三星堆主體文化期相當(dāng)，三星堆青銅太陽(yáng)輪代表的恰恰不是“祈日”，不是太陽(yáng)崇拜，而是完全相反的“懼日”心理。緊緊包裹在太陽(yáng)輪外面的青銅圈，應(yīng)視為一種“限制”和“禁錮”的表現(xiàn)，與后羿射日的神話相似。到了金沙文化時(shí)期，氣候開(kāi)始好轉(zhuǎn)，精美的“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”才象征著太陽(yáng)崇拜的觀念，它中心向外輻射的十二條旋轉(zhuǎn)的金色光芒線以及最外圍首尾相接的四只“神鳥(niǎo)”，讓人自然聯(lián)想到風(fēng)調(diào)雨順、四季回春的天象與物宜。

按照這個(gè)觀點(diǎn)，居住在岷江河谷內(nèi)的古蜀族，穿越龍門山進(jìn)入成都平原是他們一條重要的遷移路線。在這里，他們發(fā)現(xiàn)了銅礦，開(kāi)始了銅的開(kāi)采、冶煉和利用；也在河流中淘砂金；利用蛇紋玉和透閃石制作精美的祭祀玉器，鑄就了燦爛輝煌的“三星堆”文明。

劉興詩(shī)說(shuō)，他相信在這片山區(qū)不僅能找到遠(yuǎn)古銅礦，還有可能找到史前初步冶煉礦石后形成的半成品。

對(duì)于此次考察的結(jié)果，劉興詩(shī)說(shuō)，這才是剛剛開(kāi)始，還有很多工作要做，像實(shí)驗(yàn)室的研究分析、從廢棄礦井、礦渣中尋找遠(yuǎn)古開(kāi)采的痕跡等。他強(qiáng)調(diào)，這不僅是考古學(xué)界研究的問(wèn)題，一定要多種學(xué)科綜合運(yùn)用，像地質(zhì)學(xué)、地球物理探礦等學(xué)科共同進(jìn)行研究。

標(biāo)簽： 三星 來(lái)自 四川 彭州