原標題：古都北京 考古為證

今年是中國現(xiàn)代考古學誕生百年。1921年，瑞典人安持生在河南仰韶村的發(fā)掘是中國現(xiàn)代考古學誕生的標志，至今已有一百年。百年考古，為中國數(shù)千年的歷史增光添彩，讓人們通過一件件文物、一處處古跡，親眼看見了千年歷史滄桑，看見了煌煌中華文明。

1918年，安特生在北京房山周口店發(fā)現(xiàn)動物化石，1921年在此發(fā)現(xiàn)2顆人類牙齒，1926年在此首次提出并公布“北京人”的說法和概念。1996年，長安街東方廣場也發(fā)現(xiàn)了兩萬四千年前的生活遺址。所以有人說，北京的歷史，一半在地上，一半在地下。

北京考古史上，都有哪些重要的發(fā)現(xiàn)講述了古都的前世今生？

西周的燕都

考古發(fā)現(xiàn)北京最早的城在房山琉璃河，那是西周燕國的古城。經(jīng)過50年的考古工作，大致了解了城內(nèi)布局。城內(nèi)有宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)和平民生活區(qū)。這說明北京建城的歷史至少在西周初年。

此后，城市這項“人類走出洞穴后最偉大的文化創(chuàng)意”，也選擇了北京小平原。從漢薊城到魏晉隋唐的幽州城，從遼南京到金中都，從元大都到明清北京城再到近代的北平。北京城市的軀體中有著三千多年的歷史文脈。

琉璃河古城的西部和南部因為緊鄰大石河（古稱圣水），時常受到水患的威脅，西周后期城墻都被沖塌了，因而燕國滅掉薊國后便遷都薊城，琉璃河西周燕都遂廢棄。

西周-西晉的薊城

西周時期，北京不僅只有燕都一座城。據(jù)專家研究，在今廣安門一帶，還有一座薊城。

薊城因西便門外的薊丘而得名，附近遍長薊草。薊城最初是薊國都城。大約從西周晚期至春秋早期，隨著燕國日益強大，而薊國式微，燕國兼并了薊國，并把薊城作為燕國的都城，直至公元前226年被秦國占領?！俄n非子·有度篇》：“燕襄王以河為境，以薊為國?！敝皇撬E城的位置不見于文獻記載，長期都是不解之謎。

20世紀50年代，考古工作者在宣武門、和平門一帶發(fā)現(xiàn)了密集的戰(zhàn)國水井、瓦當和夯土遺跡。陶井圈直徑達130厘米，最多的一口井中有十一節(jié)。說明這一地點人口稠密，也有很多建筑，所以推測薊城應在這里。

戰(zhàn)國時期，燕國有所謂“三都”，分別為上都（薊城）、中都（今房山竇店）、下都（今河北易縣），從北至南成為燕國的控制中樞。由于北方草原民族的軍事壓力較大，因此上都薊城的軍事重鎮(zhèn)地位愈加突出。此局面又為漢、唐所承襲。

由于特殊的地理位置，薊城在秦漢至隋唐時期一直是北方的軍事重鎮(zhèn)與交通樞紐。隨著手工業(yè)和商業(yè)的興起，薊城很快發(fā)展成為“渤碣之間”最大的都會。

上世紀60年代，在八寶山出土的西晉幽州刺史夫人華芳墓志記載，該墓位于薊城“西廿里”。當時的20里是現(xiàn)在的多遠？巧的是，墓中出土的晉尺給出了答案，根據(jù)折算（一晉尺合今24.2厘米），晉代20里就是8712米。所以從八寶山向東推8712米就是西晉薊城西墻，就在今會城門以東、小馬廠一帶，表明西晉薊城的位置相對秦漢薊城向西有所移動。

唐幽州和遼南京

薊城在唐代又稱幽州城?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚摺Ｄ钐斓刂朴?，獨愴然而涕下！”唐代詩人陳子昂的著名詩作《登幽州臺歌》，便創(chuàng)作于幽州城外的古跡薊北樓。據(jù)文獻記載，幽州城呈長方形，“南北九里，東西七里，開十門。全城街道呈棋盤狀，城中設子城，有坊（居民區(qū)）和市（市場）”。

幽州城的具體位置在哪？城墻已經(jīng)隨著歲月的流逝灰飛煙滅，它的位置要靠地下的墓志說話。北京考古出土了大量的唐代墓志，它們一般會在上面記載埋葬的地點，可以精確地把城的范圍給卡出來。如紫竹院出土的盧公夫人趙氏墓志稱，該墓“葬于府城西北十里”，府城即幽州城，據(jù)此可確定幽州城的西城墻位置。同樣的辦法，又通過王郅、仵欽、姚子昂等墓志確定了南、北、東城墻。

這些墓志的記載就像一條條提示，可推定幽州城的東城墻在今西城區(qū)爛縵胡同與法源寺之間的南北一線，西城墻在白云觀土城臺至小紅廟村之南北一線，北城墻在白云觀至頭發(fā)胡同一線，南城墻在白紙坊東西街一線。

遼代升幽州為五京之一的“南京”（又稱燕京），拉開了北京都城歷史的序幕。遼南京基本沿用了唐幽州城的城垣與布局。以幽州城子城為宮城，居民區(qū)仍為26座封閉式的里坊，坊門晝開夜閉，以便對居民管理，大多數(shù)坊名也沿用了。遼代墓志上的志文，確定了盧龍坊、北羅坊、齊禮坊等坊的位置，城北部原有的北市擴大為燕京三市。城內(nèi)橫貫東西的大街在今廣內(nèi)與廣外大街一線，縱貫南北的大街在牛街到南櫻桃園一線。

金中都

金代海陵王遷都燕京后，于1151年參照北宋都城汴梁（今開封）的規(guī)制在遼南京舊城基礎上營建了金中都。從金至清，北京成為封建王朝的正式都城。金中都也是北京建城史上最后一座位于今北京西南部薊城舊址的城市。

金中都以遼南京為基礎，向東、西、南三面大規(guī)模擴建改造。中都周長37里，設13座城門，縱貫南北的大路通衢（今廣安門南北一線）成為全城中軸線。宮城、皇城、外城三重套合，突出了皇權至尊。城市增建了晝夜開放的街巷，與唐、遼舊城的封閉式里坊共存。城市布局與規(guī)劃已具備中國封建王朝后期都城的特點，在中國都城建設史上具有重要意義。

從上世紀50年代開始，考古人員對金中都進行了調(diào)查，對城址的范圍進行了復原。進入上世紀90年代后，又組織了多次考古發(fā)掘，相繼揭露出大安殿、水關遺址、魚藻池、外城墻等，使城市的結(jié)構(gòu)與肌理更清晰地展現(xiàn)出來。目前現(xiàn)存的金中都城墻尚有鳳凰嘴、萬泉寺等巍然屹立，訴說著當年中都城的輝煌與壯觀。

元大都

元代忽必烈在開平城（今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟）繼承了汗位，隨即南下，攻破中都。但此時的中都，不僅破壞嚴重，而且最關鍵的水源問題得不到保證。于是忽必烈另起爐灶，放棄了蓮花池水系上歷代相沿的舊址，在金中都的東北郊，以瓊?cè)A島為核心營建了一座新城，并真正按照《周禮·考工記》進行規(guī)劃，這就是當時世界上最大的城市——元大都。元大都的興建，用了18年，超過2.5萬名的工人，在北京城市發(fā)展史上，有著承前啟后的重要地位。

元大都蒙古人稱之為“汗八里”，即“大汗之城”。它的規(guī)劃融合了中國傳統(tǒng)禮制與儒家思想，體現(xiàn)了皇權至上的思想。

大都平面呈長方形，道路整齊，涇渭分明，民間又稱之為“八臂哪吒城”，其富麗堂皇是遼南京、金中都都無法比擬的。

大都城內(nèi)的布局，井井有條。城郭分為三重：外城、皇城和宮城。大都共有50個坊，坊名皆取自典籍，貼切形象。如明時坊，地近太史院，取自《周易》“君子治歷明時”之義。之前金中都封閉式的里坊至此改變?yōu)殚_放式的街巷。

700多年的時光倏忽而逝，元大都早已成為歷史。然而當年的一些遺址和地名，卻依舊沿用著，例如位于安貞橋到安慧橋之間的安定路，就是一條名副其實的古老街道，還有北四環(huán)附近的元大都土城遺址、城內(nèi)的排水設施等，流露著當時元大都的榮光。

上世紀六七十年代，考古工作者勘查了元大都的城垣、街道、河湖水系，發(fā)掘了不同類型的居住遺址和建筑遺存，為復原元大都的歷史面貌增添了翔實的資料。今天北京城中許多街道和胡同，仍保存著元大都街道布局的舊跡。

元代未年，為防起義軍，元順帝倉促間下令修筑十一座城門的甕城。1969年，和義門（明清稱西直門）的甕城被發(fā)現(xiàn)了，其上的滅火設施，是建筑史上的首次發(fā)現(xiàn)。

明北京城

明北京基本維系元大都的格局，特別是沿用大都城中軸線并予以延伸。為加強城防，北城墻內(nèi)縮、南城墻外擴、南城墻外加筑外郭城，北京城“凸”字形的平面布局至此定型。明北京城的改建還進一步突出了紫禁城的核心地位和全城中軸線的縱深效果。

皇城墻遺址、玉河故道、澄清閘等老城內(nèi)的重要遺跡在考古人員的手鏟下重見天日，并得到有效的展示，逐一擦亮了明代北京城歷史風貌的金名片。（郭京寧）

（作者單位：北京市文物局）

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