原標(biāo)題：探幽千年紙?jiān)疵鼐?/P>

湖南耒陽(yáng)以蔡倫故里聞名遐邇，這里生長(zhǎng)著一片浩瀚的竹海，隨著山風(fēng)形成萬頃碧濤，波瀾起伏，蔚為壯觀。這里是蔡倫傳授造紙術(shù)的地方，蔡倫竹海景區(qū)以其濃郁的生態(tài)景觀和深厚的人文底蘊(yùn)吸引了眾多游客慕名而來。

“一紙傳天下，莫不稱蔡侯”。蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)造福世人。步入竹海游客中心，豐厚的歷史文化氣息撲面而來，一尊蔡倫雕像赫然在目，他目光炯炯，面容清癯，神情寧?kù)o，手持紙卷，栩栩如生。

公元105年，富有科學(xué)頭腦和發(fā)明家氣質(zhì)的蔡倫用樹皮、竹子、廢麻等原料生產(chǎn)出適于書寫的植物纖維紙，被稱為“蔡侯紙”，開啟了人類文明新紀(jì)元。蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，便返回家鄉(xiāng)廣授造紙技藝。至今，蔡倫竹海深處仍遺存著上百家土法造紙作坊，保留著古老造紙的傳統(tǒng)。造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)中國(guó)和世界文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。美國(guó)人麥克·哈特所著的《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中，蔡倫排在第七位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在我們熟知的哥倫布、愛因斯坦、達(dá)爾文之前。哈特的評(píng)語(yǔ)是：“紙的發(fā)明，使中國(guó)文化得到迅速發(fā)展，而他使用的造紙技術(shù)，基本上沿用至今?！?/P>

沿著曲曲彎彎的石徑小路緩緩前行，山道兩旁高大挺拔的翠竹微微彎曲，自上而下呈現(xiàn)出一個(gè)綠色的世界。目光所及，滿眼的綠色和青翠，一根根竹竿向天高高聳立，片片狹長(zhǎng)的竹葉雅致地點(diǎn)綴在枝頭，清風(fēng)徐來，風(fēng)從林間吹過，萬竹掀濤，綠波洶涌。我們呼吸著帶著竹香的新鮮空氣，不覺周身清潤(rùn)，思緒飄逸，身心得到徹底放松。

不知不覺我們走到竹海深處，看見蔡倫造紙?zhí)?。古老的作坊還在，我們興致盎然地向留守在這里的工匠學(xué)習(xí)古法造紙技術(shù)，了解古代造紙術(shù)的起源與發(fā)展。首先將新砍伐下的竹子去葉劈條，一捆捆扎好，放到池子里浸泡2至3個(gè)月，名為漚料。第二步把這些料用泉水洗凈，放進(jìn)石臼里，手握高處垂下的繩子，腳踩蹺蹺板一端，一下一下去搗成漿。接著把漿液放另一個(gè)水池里，用竹簾一抄，水從簾下濾出，就沉淀下一層濕紙頁(yè)，平穩(wěn)地疊放一旁。疊至尺來高時(shí)，再把這些紙頁(yè)用沉重的木頭裝置榨出水來，一張張分開，晾在竹竿上。望著那淡黃的略顯粗糙的紙?jiān)陲L(fēng)中輕輕地飄搖，可以想象，蔡倫當(dāng)時(shí)造出紙來是何等的興奮、喜悅和激動(dòng)。

寧可食無肉，不可居無竹。與竹為友，陶冶性情。竹與梅、蘭、菊并稱為“四君子”，它扎根于貧瘠的土壤，在風(fēng)雨中孕育，在雷鳴中茁壯成長(zhǎng)，在諸多文人墨客的筆下，象征著剛直不阿的稟性。蔡倫竹海，是我心中最美的風(fēng)景，也希望它成為永遠(yuǎn)的綠海。（鐘 芳）

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