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甘肅徽縣馬勺臉譜“守”藝人：“最傳統(tǒng)”也“最時(shí)尚”

中新網(wǎng)蘭州9月5日電 (閆姣 王牧雨 高展)大雨過(guò)后，甘肅省隴南市徽縣深山云霧繚繞。山腳一農(nóng)家小院里，手藝人馬龍伏在案上繪制馬勺臉譜，身后是掛在墻上，顏色、造型各異的成品。

馬勺臉譜由中國(guó)民間社火臉譜演化而來(lái)，已有數(shù)千年歷史。系列產(chǎn)品主要包括馬勺臉譜、梭子臉譜、鏟子臉譜、木锨臉譜等，通過(guò)手工精雕細(xì)刻，配以多層次圖案，極具西部特色。

馬龍是馬勺臉譜的省級(jí)傳承人，今年47歲，堅(jiān)守這門手藝已有20余載。9月初，他接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)，他走上馬勺臉譜的“守藝之路”并非偶然，但20多年來(lái)幾經(jīng)波折，有如今的名氣并不容易。

從兒時(shí)起，馬龍就熱衷于在課本中的插圖上涂涂畫(huà)畫(huà)。小學(xué)五年級(jí)時(shí)，因家庭原因，他在中國(guó)四大石窟之一的麥積山石窟附近逗留幾年，當(dāng)時(shí)恰逢景區(qū)修繕，他經(jīng)常看匠人們做活計(jì)，并學(xué)著和泥巴、塑造型、繪顏色。

中學(xué)畢業(yè)后，馬龍拜師隴南泥塑姚派第五代傳人冉旭澤，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間泥塑、彩畫(huà)、古建彩畫(huà)等工藝。在他看來(lái)，長(zhǎng)達(dá)4年的學(xué)習(xí)，為以后做馬勺臉譜奠定了基礎(chǔ)。

1998年，馬龍去陜西拜訪親戚，被色彩豐富、造型別致的馬勺臉譜所吸引。后返回家的他，結(jié)合村子里的社火臉譜和陜西的秦腔臉譜，創(chuàng)制了有徽縣韻味的馬勺臉譜，從此便一發(fā)不可收拾，至今一刀一刀刻出了千余件作品。

取材、挖空、刨光、勾線、著色……每一件作品馬龍都力求一絲不茍地完成。但親戚卻說(shuō)，“你畫(huà)這個(gè)有啥前途，又變不了錢?！泵鎸?duì)周邊人的質(zhì)疑，他又先后經(jīng)營(yíng)起了泥塑、根雕、彩燈制作等生意，用賺來(lái)的錢養(yǎng)活自己，堅(jiān)持制作馬勺臉譜。

馬勺臉譜的圖案內(nèi)容多取自民間傳說(shuō)中正義人物的形象，其寓意為鎮(zhèn)宅辟邪，表現(xiàn)人們祈福納祥的美好愿望。經(jīng)過(guò)不斷演化，它的原始含義漸淡，而美學(xué)裝飾效果逐漸被大眾挖掘出來(lái)，成了民間工藝品，出現(xiàn)在各大旅游景點(diǎn)。

“最傳統(tǒng)的東西也是最時(shí)尚的。”馬龍說(shuō)，他所做馬勺臉譜在大紅大綠之中有其獨(dú)特的格調(diào)，創(chuàng)新了貼金、刻繪等技藝，融入了很多自己的想法和當(dāng)?shù)匚幕脑?，神話人物、脫貧攻?jiān)、紅色故事等都是他的素材。

提及制作馬勺臉譜最難的一步，馬龍稱，勾線最考驗(yàn)手藝人的功底，“起筆、走筆和落筆要一氣呵成，講究線條粗細(xì)均勻，且富有彈性和靈性，最后制作出的作品才會(huì)靈動(dòng)?！?/P>

近年來(lái)，馬龍和其作品受到越來(lái)越多的關(guān)注。甘肅官方不僅給予他非遺傳承經(jīng)費(fèi)，而且搭建線上線下展示平臺(tái)，向海內(nèi)外民眾展示千年馬勺臉譜文化，也有更多民眾選擇將馬勺臉譜作為旅游紀(jì)念品、家居裝飾品等。

馬勺臉譜有小有大，大的有3米長(zhǎng)，小的只有10公分左右，制作一幅3米長(zhǎng)的馬勺臉譜需三到四天時(shí)間?！白鲴R勺臉譜，首先要喜愛(ài)它，其次是需要耐心和專注。”馬龍說(shuō)。

借助馬勺臉譜的影響力，馬龍結(jié)合官方政策，推進(jìn)“非遺+扶貧”“非遺進(jìn)校園”等，帶動(dòng)當(dāng)?shù)?5戶建檔立卡貧困戶脫貧，也將非遺的種子播撒在青少年之間。下一步，他打算結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際和傳統(tǒng)文化，以電子商務(wù)為突破口，創(chuàng)新“云非遺”，不斷乘云傳承、弘揚(yáng)馬勺臉譜的制作技藝。

標(biāo)簽： 甘肅 徽縣 馬勺 臉譜